Es una facultad cognoscitiva que representa lo que no se da inmediatamente ni puede ser captado directamente (Diccionario teológico)
- Meditación: Seguir a Cristo
¿Quién no desea acertar en la vida? Es una pregunta que se plantea no solo en el momento de escoger una carrera o elegir un trabajo; es, sobre todo, la cuestión esencial al optar por la forma de vida que identifique la propia historia, aunque, por distintos motivos, a lo largo de la existencia cabe replantearse la opción.
- María, Madre de Dios, gracias a Dios
Este día, lo lógico sería felicitar a María, la Madre de Dios, a quien desde el Concilio de Éfeso la Iglesia venera como la Theotokos. Sin embargo, si ella es en verdad madre del Verbo Divino humanado, lo es por decisión de Dios, por gracia. De ahí que desee hoy dirigirme a Jesucristo, porque por su voluntad de amor ha querido nacer de Mujer.
- El silencio en la vida de oración (Segunda Parte)
De la oración al amor por la escucha
En los diversos casos expuestos la oración concluye con un beneficio para el orante. No puede ser de otro modo pues el amor de Dios siempre busca el bien de quien se acerca confiado a Él. Pero para crecer en el amor, se requiere que nosotros no nos busquemos cuando oramos, sino que, poco a poco, el centro de nuestra oración sea ocupado por Dios.
Escuchar al maestro
Las predicaciones de Jesús a la muchedumbre y los diálogos con sus discípulos son auténticos momentos de oración en cuyo centro está la palabra del Señor. Jesús habla, los demás escuchan. Necesitamos este tipo de oración. No hablar ni pedir, sino escuchar lo que Él quiera decirnos. No es fácil, pues parecería que nuestro silencio de palabras y obras expresan falta de amor; pero, es justo lo contrario. El amor callado y silencioso se convierte en fe y confianza plena, abierto a lo que Él quiera enseñarnos y dispuesto a recibir el obrar de Dios.
- Falsificaciones o Alteraciones de Liturgia
- ¿Se puede aprender a orar?
La oración no es una técnica y sin embargo es útil seguir determinadas reglas para que salga bien. Si mi mente divaga, si mi corazón está lleno de cosas mundanas, si mis afectos me hacen estar demasiado apegado a cosas que no son Dios, entonces me será difícil dedicarme por completo y con fruto a la oración.
